王英，是三溪丫吉山下一个山村的名称。因上世纪七十年代在这里修建了王英水库的大坝，水库因王英村而得名，而这个村反倒因为建了副坝，便将村名之为副坝，这不知是老天爷开了一个玩笑？还是上苍在平衡人间的得与失？反正在这个地方有这么一段故事。王英水库建成，导致王英村以上至遂洞、艾家及东源全境便在水中。过去的一千多座小山山头在碧水中露出不规则的小岛之来历。也正是王英水库的缘故，才把水库建成以后的移民库区作为建制的人民公社，乡政府或镇政府，而名之者，正是这水库之名 —— 王英。
与王英连着水体成为一个水库的王文、添胜至钟泉、法隆，则为太平乡的区划基础。这也便是东源人民公社、东源乡等行政单位的前身。而如今又与国和一起并入王英，作为王英镇政府的行政区一个部分。
王英和东源不仅是因为一个水库将它们联系在一起了，而其方言的趋同性又把它们作为一个方言板块，这是有其实际原因的。在王英没有修建王英水库以前，王英与外地的交通主要靠水路出三溪口，进入富河到达兴国州或由之而武汉，而九江，而南昌各地；在王英畈再折转进入东源，白马山下的王文、添胜、法隆、钟泉等地的流水，都一并归入王英河。故而，先前王英、东源耕作在千山万壑之间的山民外运物质，内进商品均借水运之力，就是陆运之途道也是依河而走，河转路折，河尽路歧。也正是如此，王英河靠三溪、八湘东侧之方言，则近三溪方言；而河西侧之法隆、杉木、钟泉诸村方言又近通山黄沙方言。在王英之艾家、遂洞一带又因与咸宁交界，其方言稍受咸宁方言之影响。
由之可以看出阳新方言之兴国方言初由荻田而宏卿，次由宏卿而三溪、八湘，再由三溪、八湘进入王英、东源，后止于法隆、钟泉、艾家、遂洞。也就是说，兴国城区方言是依着富河北岸上走荻田、三溪而进入王英、东源之王文、添胜；下走陶港、潘桥，而止于碧庄。
王英方言由于王英河之区分，大致分为东片之王文、添胜、王英方言板块；法隆、钟泉、杉木及艾家、遂洞等西片为另一板块。这种区分是一个方言板块中的细分，大致的语言形态也没有特别的不一样。
“么结果？” 是王英方言区别于三溪方言的表达方式，三溪方言会将王英方言的 “么结果” 表达为 “何法哟？” 意思是 “怎么办？”
王英方言将 “干什么？说成是 “做么堆？” 三溪方言则说成是 “做霉吧？”
王英方言问 “这是个么东西？” 说成是 “得是个么家伙？” 三溪方言则说作 “得是个么塞？”
王英方言对于父亲的称谓叫 “爷” 与三溪方言很是一致，而对于母亲的称谓或 “母” 或 “依”，显得没那么一致。“哥、弟、姐、妹” 的称谓与三溪方言几是无异。
王英方言发音与一山之隔的国和方言发音可谓一阳一阴，一扬一抑。王英方言发音显上扬之势，在念每句话最后一个字时将声调故意向上提，而国和方言与之相反。如王英方言将 “说话” 的 “话” 字读作 “洼” 字音（wo）。国和方言将 “说话” 的 “话” 字读 “花” 字音（hua 一声）。却把一个 “话” 字念得比 “花”（hua）低沉而婉转。王英方言把 “一个人有能力” 的 “力” 字念作 “类” 字音（lei 四声）；而国和方将 “能力” 的 “力” 字念作 “蕾” 音（lei 一声）。王英方言将吃晚饭叫做 “过夜”，把 “夜” 字念作 “亚”；国和方言将吃晚饭也称 “过夜”，但读作 “过牙”。王英方言叫小麦为 “小莫”，把麦字念 “莫”（mo），国和方言叫 “小妹”，“麦” 字念作 “抹” 读第三声（mo）。通过这样一对比，王英方言与国和方言相比较，就是 “重” 与 “轻” 的量之区别，王英方言发音显得 “重而扬”，国和方言显得 “轻而抑”。
可能也是由于王英方言这种个性决定了其方言特质，它一改兴国方言对事物 “儿化音” 的表达方式，即 “太鱼叫太鱼，细鱼叫细鱼；太猪叫太猪，细猪叫细猪；太牛叫太牛，细牛叫细牛……” 指事道物，明确无误。
但王英方言对有些物件的称谓，又是颇让人费解的。如王英方言称衣服的 “荷包” 叫 “矮筒”。称上衣口袋为 “惯矮筒”，“惯” 是褂子的读音，“矮筒” 就是 “口袋”。称下衣口袋为 “哭矮筒”，“哭” 是 “裤子” 的读音。
尽管王英水库将王英、东源的原居民分迁得更四散，但其各自的方言固守，目前还是 “各执一词”。
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