陶港在民间多称之为长乐园。什么时候叫的陶港？为什么叫陶港？已经没有人去探问了。据民间传说，陶港过去是一个生产陶罐的地方。这里的黄泥土，粘性很好，做出来的陶罐没有砂眼，不漏水。所以，这里成为了陶器生产和销售的中心，加之网湖的水路把这里与兴国州、武穴、九江等地的交通，变得非常便利，故遂成港口，始有陶港之名。
现在陶港镇区东抵富池、半壁山；南与网湖湿地保护区相邻；西接潘桥；北与大雅山下之金镶园及筠山接壤。镇区在张谷才。
陶港的方言属长乐园系，西部上徐，五马等村与潘桥相近；东部碧山、宋山两村与富池金镶园也是彼此联系；中间地段语言风格又与兴国城区接近。在某种程度上讲，陶港中段的方言与兴国城区的方言是较难分辨的。
譬如说兴国城区最典型的儿化音表现，在陶港方言里都是存在的。“太鸡叫鸡，细鸡叫鸡儿嗯；太猪叫猪，细猪叫猪儿嗯；太牛叫牛，细牛叫牛儿嗯；太簸箕叫簸箕，细簸箕叫考盆嗯；太锅叫锅，细锅叫二更嗯；大碗叫碗，细碗叫洼嗯；太酒杯叫酒盅，细酒杯叫酒斟嗯；浴巾叫毛巾，面巾叫粉嗯；太人叫人，细囝叫囝认嗯……” 这是阳新方言里一个典型的段子，翻译出来就是：长大的鸡就叫鸡，没长大的鸡就叫小鸡；长大了的猪就叫猪，没有长大的猪就叫小猪；长大了的牛就叫牛，没有长大的牛就叫小牛；较大的簸箕就叫簸箕，较小的簸箕就叫考盘；较大的铁锅就叫锅，较小的铁锅就叫二锅；较大的饭碗就叫碗，较小的饭碗就叫小碗；较大的酒杯叫酒盅，较小的酒杯就是小酒盅；用来洗澡的毛巾就叫毛巾，用来洗脸的小面巾就叫小毛巾；长成大人的人就叫人，还没长大的小孩就叫小人儿。从这里可以看出，陶港方言里把 “大” 和 “小” 分得很清楚。
陶港方言里对人的称谓不同于富池金镶园。称父亲为 “姨”；称母亲为 “母”；称兄叫 “各”；称弟叫 “呔”（tai 念第三声）；称姐姐为 “贾”；称妹妹为 “麦”；称叔父为 “叔姨”；称姑姑为 “姑鸟嗯”，把 “鸟嗯” 两字念成一个字，像是在舌尖转了一个弯似的。如果说我姑姑找了一个男朋友，则会念成 “鄂鸟嗯找了一个贾粉嗯”。陶港人把我念成鄂，“贾粉嗯” 是姐夫的读音，这里表示男朋友的意思。
在陶港方言里将 “一小堆” 念成 “一砣”，如果说那里有一小堆土，陶港方言则说成是 “呐列有一砣泥巴”。“呐列” 是那里的读音，“泥巴” 是土的意思。对于 “大小” 分辨，在陶港方言里还有一种表达方式，如说一个 “大碗”，则叫一个 “海碗”；如果说一个地方很大，陶港方言表示是 “一个海样太”；如果表示有好多意思，陶港方言说 “个海喂多”。在表达小的用语上，以 “一捻” 表示一点点。如要表达 “一点都不好” 这个意思，则说成 “一捻都不好”；把 “一点都不喜欢” 说成是 “一捻都不喜”；如果说是事情还有一点点没有完成，则说成 “快好了，还有一捻捻”。
陶港方言在表达对一个事物的形容时，喜欢用 “裸” 字作衬词。如 “过裸估哥说”，这是对别人说话不服周，以为对方说话离谱。“合裸险” 是 “合裸行” 的语音读法，它表达的是 “很不错” 的意思。“冲裸好” 是 “冒尖” 的意思；“爱裸好” 是 “爱面子” 的意思。如果夸赞别人有本事，会说 “哎哟，真不裸拐！” 假如这句话说得半阴半阳的，则具有讽刺的味道，如 “嗯果不裸拐，何还是果个样子摆”，意思是说，你这么有本事，怎么还是这个样子呢？
陶港人读 “了” 字不像金镶园的人读 “柳”（liu 音），也不像沿江人读 “俩”（lia 音），而是读 “咧”（lie 音第三声）。听陶港人说 “不得了”，你要听出其中的真意。如果说 “嗯不得咧很勒亲戚里道得，讲个么礼哟”，这是陶港人亲戚串门时，对来客拿了礼品的客套话，意思是 “你真是不应该，我们亲戚之间走动，还带礼品来干什么呢？” 这里的 “不得咧” 是不应该的意思，“很勒” 是 “我们” 的意思，“亲戚里道” 是指 “亲戚之间” 的意思，“讲个么礼哟” 是不需要太客气。
如果将 “不得了” 换一种说法，则意思大不一样了。如 “很勒假马是亲戚里道得，要是别个人果，呐还不得了？” 翻译过来是：“我们起码是亲戚，要不是亲戚，或者说要是别人，那还不一点办法都没有了？”“假马” 是 “起码” 的意思，“别个人果” 是 “别的人家” 的意思，“呐” 是 “那” 的意思，“不得了” 这里是 “没有办法了” 的意思。
这大约是阳新说的 “话有几说，字有几撇” 的意思吧。
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